中医对中风的认知
血压控制不好的话，会对心、脑、肾、血管等一系列器官带来损害。比如会出现脑梗、脑出血，并导致半身不遂。长期心脏加压，会导致心力衰竭。若引起冠状动脉粥样硬化，就可能会导致心梗或严重的冠心病。长期高血压还可能导致肾功能衰竭等。
中风，是中医学对急性脑血管疾病的统称。以猝然昏倒，不省人事，伴发口角歪斜、语言不利而出现半身不遂为主要症状。由于本病发病率高、死亡率高、致残率高、复发率高以及并发症多的特点，所以医学界把它同冠心病、癌症并列为威胁人类健康的三大疾病。
中风有外风和内风之分，外风因感受外邪（风邪）所致，在《伤寒论》中名曰中风（亦称桂枝汤证）；内风属内伤病证，又称脑卒中、卒中等。现代一般称中风，多指内伤病症的类中风，多由气血逆乱、脑脉痹阻或血溢于脑所致。中风，包括脑梗和脑出血，其中脑梗称为缺血性中风。
我们先看下《黄帝内经》是如何解释中风的。
《灵枢·贼风》中，黄帝曰：夫子言贼风邪气之伤人也，令人病焉，今有其不离屏蔽，不出室穴之中，卒然病者，非不离贼风邪气，其故何也？
黄帝问岐伯：你说贼风邪气伤人，让人生病，但现在有人没有离开屏蔽、屏障，屋子里严严实实的，却突然中风，并没有见到什么贼风、邪气，会是什么原因呢？黄帝这问题提得多好，我们一般说贼风是什么？是指睡觉的时候没关好门或窗，把自己的脸吹歪了的那种邪风。可如果屋子里同时睡了两个人，你嘴脸歪了，而他嘴脸没歪，那原因肯定跟这个人相关了。
一般来说，心里有事、内心愁苦的人容易中风，因为心里只要一有事，气血就往里聚，体表就虚，体表一虚，虚邪贼风就会乘虚而入。感冒也是一样的道理，咱们这一屋子人，出去被凉风一激就感冒的，一定是心里有着急事或情绪不稳定的人。可黄帝在此处说，屋子里严严实实的，怎么还有人中风？黄帝真是个较真儿的人啊，正因为他的较真儿，让我们明白了人生许多道理。
我们还是看下岐伯的解释吧。
岐伯曰：此皆尝有所伤于湿气，藏于血脉之中，分肉之间，久留而不去。若有所堕坠，恶血在内而不去。卒然喜怒不节，饮食不适，寒温不时，膝理闭而不通；其开而遇风寒，则血气凝结，与故邪相袭，则为寒痹。其有热则汗出，汗出则受风，虽不遇贼风邪气，必有因加发焉。
“此皆尝有所伤于湿气”的“尝”，是“曾经”的意思，即那中风的人还是因为曾经为湿邪所伤，尽管屋子里很严实，因为湿邪藏在血脉肉腠之间，久留而不去，才导致中风。
并且，岐伯在此解说了五种情形会导致中贼风。
第一种情形是湿邪导致中风。他说，中风的人一定是曾经伤于湿气的人，湿气藏在血脉当中，久留而不去，是说湿气长久地藏在肌肉腠理之间，遇邪气，就会遭贼风侵袭。
导致中风的第二种情形是身体内有恶血，也就是瘀血。“若有所堕坠，恶血在内而不去。”堕坠，即摔伤，导致身体内有瘀血。这个在现代的表现就是车祸后遗症，很多人只是在车祸后检查有没有骨头受伤，而忽略了车祸碰撞造成内部瘀血的问题。这些人越老越会觉得身体别扭，但又查不出原因。其实，在车祸的瞬间，身体各器官都可能移动了位置，更何况内部若有瘀血的话，人体自保动能会时时调元气去化瘀血，久而久之，身体内虚，也容易被贼风侵袭。
导致中风的第三种情形是情绪的大起大落。“卒然喜怒不节，饮食不适，寒温不时，腠理闭而不遇。”卒然，就是突然；“喜怒不节”就是情绪动荡，再加上饮食不适、寒温不时，就会造成腠理闭而不通、眼斜口歪。
治疗中风，不能老盯着眼斜口歪的脸去治，要先打开此人的心结。比如，曾有一人，体内素有湿邪，又遭人骗走了巨款，顿时腠理闭而不通，憋在那儿了。大家一定要知道，有钱人被骗更是哑巴吃黄连，憋得更厉害。穷人被骗走10块钱，顶多唠叨几天。有钱人一旦被骗就不是小数，还好面子，无处诉说，只能自己憋着、恨着、悔着，更何况人只要倒霉就祸不单行，一件件糟心的事都跟着来了。之所以会这样，是因为人倒霉的时候脑子不清楚，一件事办错了，会接着再办错一件事，一个冲动跟着一个冲动，气火攻心，就会中风。
导致中风的第四情形是新寒与旧病相连。“其开而遇风寒，则血气凝结，与故邪相袭，则为寒痹。”有人问：“夏天可不可以洗冷水澡？”从原理上讲，夏天洗冷水澡并不能使人凉快，而且还伤肌肤腠理。夏天郁热，肌肤腠理都开着以泄热，这时候你一洗冷水澡马上就把毛孔闭住了，这时人体会激发出更多力量把热往外带，又得把皮毛打开，这是你再吹空调，那就要命了。毛孔反复开合就伤肺，肺为身体里最娇嫩的脏器，一旦受伤，就难治。其实，发热也是这个原理，本来发热是人体要把寒邪攻出去，你用麻黄或桂枝等药把它宣散出去就好了，这时你若冰敷，就憋住了宣泄，用大寒药就会新邪与旧邪相袭，留在身体里就是寒痹，也会表现为中风。
导致中风的第五种情形，是汗出太多造成内虚。“其有热则汗出，汗出则受风，虽不遇贼风邪气，必有因加而发焉。”汗为心液，大汗淋漓则伤心，心为生命之动能，心伤则不能泵气血到体表，体表就虚，这时，即便没有贼风，人也会因为内虚而中风。
本来岐伯已经回得很全面了，可黄帝还是接着追问:“今夫子之所言者，皆病人之所自知也。其毋怵惕之所志，卒然而病者，其故何也？唯有因鬼神之事乎？”
黄帝说：“你以上所言，都是病人所自知的了，但有一种，这种人没有遇到过邪气，也没有看见他什么生气，却突然也中风了，口眼歪斜了，这是什么原因呢？难道是遇到鬼了吗？”这个问题提得太好了，我们不是一听到某某噩耗时总惊呼：看他身体很棒啊，怎么突然就死了呢？真是遇鬼了。而岐伯的回答更棒。
岐伯曰：此亦有故邪留而未发，因而志有所恶，及有所慕，血气内乱，两气相搏。其所从来者微，视之不见，听而不闻，故以鬼神。
岐伯回答：“这个依旧是故邪留在体内，而未发作，你以为他现在不生气，以前就没有生过气吗？”“故邪留而未发，因而志所恶，及有所慕，血气内乱，两气相搏。－－－内有旧疾，他的情绪上始终都有他所憎恶的东西，也有他欲而不得的东西。这些都会让他血气内乱。两气相搏，指阴阳之气纠结不通。虽然他表面上不露声色，但里面气血全是乱的。其所从来者微，视之不见，听而不闻，故以鬼神。－－－只不过病因的表现极其细微，用肉眼是看不见的，用耳朵是听不见的，所以看上去像鬼神致病而已，但你若用心眼看，用心耳听，是一切昭然的。他从来不发脾气，但是越不发脾气的人，可能里面憋得越狠，一旦爆发出来，要么要了自己的命，要么要了别人的命。
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