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请先祷告
主啊,给我们看见,我们的生活不该只是为着我们自己的,我们该为着完成你的计划而生活。哦,主耶稣,除去我们的随意和松散,救我们脱离天然老旧的生活样式,使我们照着你话语中的启示生活行动,彰显你,见证你。
帖撒罗尼迦前书五16~21
-16-
要常常喜乐,
Alwaysrejoice,
-17-
不住的祷告,
Unceasinglypray,
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凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。
Ineverythinggivethanks;forthisisthewillofGodinChristJesusforyou.
-19-
不要销灭那灵,
DonotquenchtheSpirit;
-20-
不要藐视申言者的话,
Donotdespiseprophecies,
-21-
但要凡事察验,善美的要持守,
Butproveallthings.Holdfasttowhatisgood;
亮光
保罗在十六至二十一节说到几件重要的事。其中“喜乐”包括呼求主的名。每当我们在主里喜乐时,就不能不呼喊祂的名字。因此,保罗嘱咐信徒要常常喜乐,其中含示了主的名。我们乃是因主的名而喜乐。我们需要不住的祷告,就是在我们的灵里,与神有不间断的交通。这需要用刚强的灵坚定持续。
此外,我们该凡事谢恩;因为万有都互相效力,叫我们得益处,使我们得以变化,模成基督的形像。我们过喜乐、祷告、谢恩的生活,因为这是神在基督耶稣里对我们的旨意。神要我们过这样的生活,这对神是荣耀,对神的仇敌是羞辱。
基督徒的生活也是接受那灵感动并挑旺的生活。我们必须终日有那灵的感动、挑旺,并在我们里面的运行、活动。因此,我们不可销灭那灵,反要挑旺里面的热火。“销灭”一辞含示火。那灵在我们里面是火热的,我们不应当销灭这火,而应当挑旺这火。
最后,我们也不该藐视申言者的话。这里的“藐视”,就是看为无有、轻看。二十节“申言者的话”,即申言,指由启示而来的申言,未必是预言。申言就是为主说话,并说出主。我们不应当藐视这种说话。我们一面不应当藐视申言者的话,另一面也不应当盲目的跟从。我们需要察验、试验这些事,然后要持守善美的。
呼求主名而常常喜乐、不住的祷告、不销灭那灵、不藐视申言者的话,乃是过一个神人生活的基本操练。我们不仅自己一个人呼求主名,也需要与清心呼求主的人一同呼求(提后二22)。我们需要操练不住的祷告,把我们里面的灵如火挑旺起来,而不销灭那灵。再者,我们不藐视,反而重视申言。操练在教会的聚会中实行申言,说出基督,供应基督到人里面。这样的生活乃是能完成神计划之神人的生活。
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